译文
门外是一座秀丽挺拔的山峰，台阶前有众多深深的沟壑。
晓山翠色遥连秦地树木，汉宫砧声报讯寒秋来临。
仰面朝天纵声大笑着走出门去，我怎么会是长期身处草野之人？
你还记得(de)当时往渑池的崎岖旅程吗？路又远，人又疲劳，驴子也累得直叫。
漫漫长夜难以成眠，独自伏(fu)枕翻复辗转。
夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹。
知道你疾驰赶路，但要把马鞯安好以防泥巴沾身。
秉性愚笨孤陋褊狭浅直啊，真没领悟从容不迫的精要。
梦中我回到了故乡，看到黄叶满院，青苔满地，一片荒凉景象。拂晓梦醒以后(hou)，我听到城头上军号悲鸣。
打柴打进深山里头，山林幽深树木重重叠叠。
回忆当年歌舞欢聚的情景，长袖善舞的佳人，清歌悲咽的佳人为之助兴添欢。叹明月十(shi)有八九悖人心意，总是圆时少、缺时多。愿明月如今夜常圆，人情未必总是别离。我欲化离恨为聚欢，待人归时再细细倾诉。
庾信早年曾吟诵《愁赋》之类的名篇，
去年正月十五元宵节，花市灯光像白天一样明亮。
变卖首饰的侍女刚回来，牵拉萝藤修补着破茅屋。
清明、寒食节过了没多久，百(bai)花逐渐退去了原有的艳丽 色彩，慢慢凋谢了。人们为了挽留春光，翻腾衣柜，找出春 天穿的衣服，纷纷出城来到苏堤，尽情游玩。想留住春天的 脚步，然而春之神似乎并不懂得人们的用意。
宦海的风波，使人与人之间的情感变得非常脆弱；而仕途(tu)上的是非往往是无事生非，谁又能说得清楚。问问篱边的黄菊，不知是为谁而开？不要随便说什么愁总是跟酒在一起，酒能留住愁；其实，酒还没有醒，愁就已经先回来了。凭栏沉思了很久，月亮渐渐西沉，苍苔上已生出点点白露。
只有牡丹才是真正的天姿色，到了开花的季节引得无数的人来欣赏，惊动了整个长安城。
我奉劝上天要重新振作精神，不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
峨眉山下行人稀少，旌旗无色，日月无光。
淮海的路途不及一半，星转霜降又要到年冬。
拔剑出东门，孩子的母亲牵着衣服哭泣说：
和煦的阳光，风和日丽，万物快活地竞相生长。
我年轻时因考进士寄居京城，因而有机会遍交当时的贤者豪杰。不过我还认为：国家臣服统一了四方，停止了战争，休养生息以至天下太平了四十年，那些无处发挥才能的智谋雄伟不寻常之人，就往往蛰伏不出，隐居山林，从事屠宰贩运的人，必定有老死其间而不被世人发现的，想要跟从访求他们，与之结交而不可得。后来却认识了我那亡友石曼卿。
那齐云、落星两楼，高是算高的了；井干、丽谯两楼，华丽也算是非常华丽了，可惜只是用来蓄养妓女，安顿歌儿舞女，那就不是风雅之士的所作所为了，我是不赞成的。
明早我将挂起船帆离开牛渚，这里只有满天枫叶飘落纷纷。
注释
50、穷城：指孤立无援的城邑。
（21）掖：教育
（9）无征不信：语出《礼记》：“无征不信，不信民不从。”征，同“证”，证明。[1]
⑵妇人：成年女子的通称，多指已婚者。《易·恒》：“妇人吉，夫子凶。”
11.妍皮痴骨：《晋书·慕容超载记》： “超自以诸父在东，恐为姚氏所录，乃阳（佯）狂行乞。秦人贱之，惟姚绍见而异焉，劝兴拘以爵位。召见与语，超深自晦匿，兴大鄙之，谓绍曰：‘谚云：妍皮不裹痴骨。妄语耳！’由是得去来无禁。”此处指己才不为人识，遭鄙弃而被埋没。妍皮，谓俊美的外貌：痴骨，指愚笨的内心。